ସେକ୍ରେନି, ଯାହାକୁ ସୋକ୍ରେ-ଏନ୍ ଏବଂ ଫୋସାନି ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ଉତ୍ତର-ପୂର୍ବ ଭାରତୀୟ ନାଗାଲାଣ୍ଡରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିବା ଅନେକ ପର୍ବ ମଧ୍ୟରେ ଅଙ୍ଗାମି ନାଗଙ୍କର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବାର୍ଷିକ ଉତ୍ସବ ଅଟେ । ଅଙ୍ଗାମି ଜନଜାତି ସଂଗଠନର ତତ୍ତ୍ୱବଧାନରେ "କେଜେ" (ସାଧାରଣତଃ ଗ୍ରେଗୋରିଆନ୍ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ ୨୫ ଫେବୃଆରୀ ଅନୁରୂପ)ର ୨୫ ତମ ଦିନରୁ ଏହା ଦଶ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପାଳନ କରାଯାଏ । ଅତୀତର ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇବା ପାଇଁ ଏହା ଏକ “ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ବ” ।[][] ଏହି ଉତ୍ସବର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଗାଁର “ଶରୀର ଏବଂ ଆତ୍ମା”କୁ ପରିଷ୍କାର କରି ନାଗଲାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଏକତା ଆଣିବା । ଏହା ମଧ୍ୟ ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ବୟସ୍କ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗ୍ରହଣୀୟ ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ଏହାକୁ "ଅଙ୍ଗାମିର ପରିଚୟ ଚିହ୍ନ" ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ।[][] ଆଦିବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣକାରୀମାନେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହି ରୀତିନୀତିକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ ।

ସେକ୍ରେନି
ଏହି ଉତ୍ସବରେ ଅଙ୍ଗାମି ନାଗା
ନାମସେକ୍ରେନି
ଅନ୍ୟ ନାମଫୁସାନି
ପାଳନକାରୀଅଙ୍ଗାମି ନାଗା
ବିଶେଷତାନୁତନ ବର୍ଷ
ପାଳନଦଶ ଦିନ
ତାରିଖ25 ଫେବୃଆରୀ
ପୁନଃପୌନିକତାବାର୍ଷିକ

ବିବରଣୀ

ସମ୍ପାଦନା

ସେକ୍ରେନି ହେଉଛି ଏକ ଯୌଗିକ ଶବ୍ଦ ଯାହା ସେକ୍ରେଙ୍କଦ୍ୱାରା ଗଠିତ ହୋଇଛି ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ପବିତ୍ରତା" ଏବଂ ନିଇର ଅର୍ଥ ହେଉଛି "ପର୍ବ" । ଉତ୍ସବର କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର କୃଷି ଚକ୍ର ସହିତ ଜଡ଼ିତ, ଯାହା ଗାଁଠାରୁ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ । ଏହିପରି, ଡିସେମ୍ବର - ମାର୍ଚ୍ଚ ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଏହି ଉତ୍ସବ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଅବଧି ମଧ୍ୟ ଦଶରୁ ପନ୍ଦର ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ବଦଳିଥାଏ ।

ଗ୍ରେଗୋରିଆନ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ଉତ୍ସବ ସାଧାରଣତ ୨୫ ଫେବୃଆରୀରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥାଏ । ଏହାକୁ ଉଭୟ କ୍ରୁନା ଅଙ୍ଗାମି / ପୁଫସାନା ଏବଂ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଅଙ୍ଗାମି ପାଳନ କରନ୍ତି । ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ଅବଧି ପାଞ୍ଚ ଦିନକୁ ହ୍ରାସ କରାଯାଇଛି ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ସମାନ ଜାତିର ଥିଲେ; ସେମାନେ ଉତ୍ସବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଏହା ସହିତ ଜଡ଼ିତ କୌଣସି ରୀତିନୀତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ ।

ରୀତିନୀତି

ସମ୍ପାଦନା

ଏହି ଉତ୍ସବ ସହିତ ଅନେକ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ସମାରୋହ ଜଡ଼ିତ । କେଜି ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ପ୍ରଥମ ଦିନରେ, ଲୋକମାନେ ଜୁମୋ ନାମକ ଏକ ହାଣ୍ଡିରୁ ଟଣାଯାଇଥିବା ଚାଉଳ ପାଣିରେ ନିଜକୁ ଛିଞ୍ଚିଥିଲେ । ପାଣି ବୁନ୍ଦା ପ୍ରଥମେ ପତ୍ରରେ ସଂଗୃହିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଘରର ମୁଖ୍ୟ ମହିଳା ସମ୍ମାନର ସହିତ ଘରର ତିନୋଟି ମୁଖ୍ୟ ସ୍ତମ୍ଭରେ ପତ୍ରଗୁଡିକ ଠିକ କରନ୍ତି । ଏହା ପରେ ଲୋକମାନେ ସ୍ନାନ କରିବା ପାଇଁ କୂଅରେ ଏକତ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ଗାଁର ଯୁବକମାନେ ଗାଧୋଇବା ପାଇଁ ଗାଁରେ ଏକାଠି ହୁଅନ୍ତି । ସେମାନେ ନିଜକୁ ଦୁଇଟି ନୂତନ ଶାଲ ସହିତ ସଜାନ୍ତି, ଏବଂ ତା’ପରେ ରୀତିନୀତି ଅନୁଯାୟୀ ପବିତ୍ର ଜଳକୁ ଛାତି, ଆଣ୍ଠୁ ଏବଂ ଡାହାଣ ହାତରେ ଛିଞ୍ଚିଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପାପ ଏବଂ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟକୁ ଧୋଇଥାନ୍ତି । ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ କୂଅରୁ ଫେରି ଆସନ୍ତି, ଗୋଟିଏ କୁକୁରର ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରାଯାଏ ।

ଉତ୍ସବର ଚତୁର୍ଥ ଦିନ ଅଙ୍ଗାମିର ନୂତନ ବର୍ଷ ପାଳନ କରେ । ଏହା ଗୀତ ଏବଂ ଭୋଜିଦ୍ୱାରା ଆନନ୍ଦ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯାହା ତିନି ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥାଏ । ଯୁବକମାନେ, ଉଭୟ ପୁରୁଷ ଏବଂ ଅବିବାହିତ ଝିଅମାନେ ଚୁଟି କାଟିବା (ଲଣ୍ଡା ହେବା) ସହ ଦିନସାରା ପାରମ୍ପାରିକ ଗୀତ ଗାଇଥାନ୍ତି; ଗୀତଗୁଡ଼ିକ ଅତୀତର ସାହସିକତା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ।[] ସଂଗୀତ ଏବଂ ନୃତ୍ୟର ଆନନ୍ଦ ପାଇଁ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳାମାନେ ପାରମ୍ପାରିକ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି; ପୁରୁଷମାନେ ଶିକାର କରିବା ପାଇଁ କୋଧାଳ ନେବା ବେଳେ ମହିଳାମାନେ ଟୋକେଇ ନେଇଥାନ୍ତି ।

ସପ୍ତମ ଦିନ ଅନୁସୂଚିତ ଜାତିର ଯୁବକମାନେ ଶିକାର ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଥିଲେ । ଅଷ୍ଟମ ଦିନରେ, ରୀତିନୀତି ଏକ ଗେଟକୁ ତଳକୁ ଟାଣିବା ସହିତ ଜଡ଼ିତ ହୁଏ (ଅର୍ଥାତ୍ ଏକ ପୁରୁଣା ଫାଟକକୁ ବଦଳାଇଥାଏ ଯାହା ସମ୍ପତ୍ତି ଚିହ୍ନଟ କରେ) । ଆଗାମୀ ଦୁଇ ଦିନ ମଧ୍ୟରେ ଗାଁର ଲୋକମାନେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବେ ପରିଦର୍ଶନ କରିବା ଏବଂ ଅଭିବାଦନ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି । ଦଶ ଦିନର ଉତ୍ସବର ଅବଧି ମଧ୍ୟରେ, କ୍ଷେତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥଗିତ ରଖାଯାଏ; ସ୍ଥାନୀୟ ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପେନି କୁହାଯାଏ । ପର୍ବ ଅବଧି ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ, ଯେତେବେଳେ ଗାଁର ଲୋକମାନେ ନିଜକୁ ସଫା କରି ଆଶୀର୍ବାଦ ଲୋଡନ୍ତି, ଚାଷ, ଘର ନିର୍ମାଣ ଏବଂ ବିବାହ ବର୍ଷ ପାଇଁ ପୁନଃ ଆରମ୍ଭ ହୋଇପାରେ ।

  1. "Nagas to celebrate Sekrenyi". Telegraph India. 24 February 2016. Archived from the original on 30 June 2016. Retrieved 23 May 2016.
  2. "The Major Festival: Sekrenyi". National Informatics Center. Retrieved 24 May 2016.
  3. Joshi, Vibha (15 September 2012). A Matter of Belief: Christian Conversion and Healing in North-East India. Berghahn Books. pp. 12, 106–107. ISBN 978-0-85745-673-1.
  4. "Nagaland's Angami Tribe celebrates Sekrenyi Festival Nagaland's Angami Tribe celebrates Sekrenyi Festival". ANI News. 16 March 2016. Archived from the original on 11 June 2016. Retrieved 24 May 2016.
  5. Kiranshankar Maitra (15 September 2011). Nagaland : The Land of Sunshine. Anjali Publishers. pp. 78–. ISBN 978-81-89620-92-9.