ବ୍ୟବହାରକାରୀ:Snip1/OCR test
ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ୍ନ।ନାବି ବ୍ରବ୍ୟ ଲାଖି ଳରାପାଏ) ସେ ବଯନଭେ ନୂଡ଼ି ଗହକି ା ମହଣ ମହଣ ବେନ ତ୍ୟଙ୍କ ରାଅଳଯଭ ଷ୍କଲଯନ ଙ୍କରାଯାଏା ଏହା ସହିବ ର୍ଥଳା ମଧ୍ୟ ଲାରି କଗ।ଯ।ଏ। ଏପରିକି ମହ।ପ୍ରଭୁଙ୍କଗ ସେବନ ବବନରାରି ବେଶ ରହିଛି, ପେଇଁ ବେଶଭ ସିଂହଭାଗ କେବଳ ବଦନ ଉଛିଥ।ଏ। ଦୈନିକ ମହଣ ମହଣ ବଦନ ବଘ।ଉାଯ।ଏ ା ସେଥପାଇଁ ବବ ବେଭଳ ନିକଟରେ ବହିଛି ବବ୍ଦନଘଗ ା ସେହି ଘଗ ଭିତରେ ବଦନ ବଘ।ରୂଥବ। ସେକେ ହେଉଛନ୍ତି ପଗୁଆରି ା ସେହ ଘଗୁଅାରି ସେବକ ପ୍ରତିନିନ ବବ୍ଦନ, ର୍ଥଳ। ଆବି ବଘାରି ସେବକକୁ ସେଗାଇଥାପିା ଏମାନେ ଶ।ବବୋନ। ସେବଇ ଭାବେ ପରିଚିତା ବବନ ଷପାରିବ୍ୟଉ ସ୍ଵସେ ବିଧ ଭହିଛିା ବବନ ବଘଯୁକ୍ତଡ଼ିବ।ଷ୍କବବଳ ପାଦ ଲାଷିବ ନ।ହି,। ବସ୍ତ୍ରଇ କୌଣସି ହିଂଶ ବାବନ ଘଟକୁ ନୂଇବ ବାହା ବବ୍ଦନ ଦେବା ଯାଇଥବା ପଅବରେ ନଖ ବାଳବ ନାହା ତେଣୁ ବଯତ୍ତି ବବନକ।ଠ ନଖ ବାଜିବା ଭଳି ସିତିକୁମ୍ପଆବସ, ତ।କୁବ୍ୟ।ବହ।ଗ ନଉାଯାଏ ନାହା ଏହ ଘରୂଅ।ଉ ସେବବ୍ଦ ୪ ଭାବରେ ବଭନ୍ତ।
)) ଥିନ। ଘକୁଆରି- ଏହି ସେବକ ପ୍ରତିବିନ ଅବକାଶରେ ଥିବା ବପୁଇ, ଗୁଥ।ଗୁଣ୍ଡି ଅ।ଦି ଯଯ।ଗାକ୍ତି, ପ୍ରତି ଯୁକ୍ତକୁଦଶ।ବ ପୂଯ ବଯାଗାକ୍ତି।
ସରିଲା ପୁମ ବିପ୍ରବ୍ରଙ୍କ ଲାଲାବୋଲା
ଭୁବବକଶ୍ନରାପୁରୀ, ୨ା୭ାଗୁାବରା)ଡ଼ ପୂଜିତ ଟକ୍ରର୍ଘ୍ୟମୂଟିଙ୍କର ସମସ୍ଥ ଲାଳାବଖଲା ସରିଲା ା ଅାରନିଚିାବନିଏହିବିଗୁହଙ୍କତ୍ରାାମୂଖା ୧୯ ବତିର ରାଳବକୋ ପବର ରେଷ ସୃନଯସ୍ଥବଉ ଦର୍ଶନ ବେଗ ବଦବଟିପ୍ରହମବନ ପାଟ।ଳି ଯାତ୍ରାବର ବାହାରିରେ ା ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏହି ରେଷ ଯ।ତ୍ର। ଦେଖିବା ପାଇଁ ବବୋଣ୍ଡ ବଖଗଯରଥଲ କନସସ୍ଵବ୍ର ା ନା ଖଉାକୁଥଲ ରୟ ନା ଗଭମକୁଖଟିର ା ସମବସ୍ଥ ଗହିଷ୍ଟମୂରେ ତାଙ୍କରି ଶ୍ନ।ମୂଖକୁ। କାହାର କୁହ ଧାରଧାର ହୋଇ ବହି ଚାଲିଥାଏ ଟ ଆର କିଏ ମରକ ହୋର ଦର୍ଶନ କରୂଅ।ଏ। ସମବସ୍ଥ ବିସୋର ହେ।ଗ ପଡ଼ିଆବଲ ମରାପ୍ରଭୁଙ୍କର ଏହି ଯାତ୍ରୁା ବଶିନ କରି ା
ସକାଳ କଟା ଦେରେ ସିଧ ମୂତାବକ ରତ୍ନ ସିଂହାସନରେ ହେଲା ମଗଲବର।ପଣ ା ଏହାପବର ବାଜିଲା ବିକେ କାହାଳାା ସେବକମାନେ ମହାପ୍ରରୂକୁ ସୁାନବବୋକୁ ଅାଣିକା ପାଇଁ ପ୍ରହିୟ। ଆପେ କବଲା ଠିକ ୭ଗଭେ ଥରମ୍ଭ ହେଲା ଛୋବମ ଶ୍ନ ସୁଙ୍କଜଶିନଙ୍କ
ପହଣ୍ଡିା ବସକକମ।ବନ ଆଣି ଟାକୁ ସୂ।ନବେଦ। କୁଲାର ବସ।ରବଲ। ଏହାପରେ ପରେ ପଛକୁ ପବ ଆସିବଲ ବହିଖିଯୁକ୍ତ ଶ୍ନବଳଭବ୍ର, ବେଚ ସୁଭଖି ଓ ପ୍ରାକଗନାଥା ବଶଷର ମଦନମୋହନ ଟିକେ କବଲା ମପ୍ୟପ୍ରକୁକ ରେଷ ବଣିକ ପାଇଁ .ଆନୁର ବହ।ଗପଡ଼ିଖିବଲ ଭପା କଗମୋହନଠ।ରୂ ଥାନବ୍ଦବବ୍ଦାର ଆର ବଡ଼ଦ।ଣ୍ଡ ରନୁଳି ପବୁଅ,ଲ। ରନ୍ତଙ୍କ ଜୟଜୟକାର ଧ୍ୟନିରୋ ହରିବେ।ଲ, ହଗକୁଳି, କରବଗଲଅ ଧଲ।ବର କସୁଦ୍ଧଥଲ। ଖଣ୍ଡମଣ୍ଡନ୍ୟ ମହ।ପ୍ରଭୁ ବରେ କରବା ବେଲକୁ ୯ଟା ୧୦ ହୋଗ ସାରିଥଲାା ଖରା ଟାଇଁ ଟାଇଁ ମାବ),ଥାଏା ମହାପ୍ରରୁଙ୍କ ଦଶିନ ପାଇଁ ରସମାନଙ୍କ ରିଡ଼ ଲାରିଗଲାା ସମବସ୍ଥ ବଇଁରହିଥବଲ ୦ାାନ୍ତୁ(,ାକୁାଠାକୁଉ ବସିବଲ, ନେଶ ହେବଲା ତାହା ପରେ ଅାଉସ ହେଲା ଆଳତି। ମରଳଆଳତି ହେବା ପରେ ନିତ୍ୟକମି ପାଇଁ ଆବକାଶ ହେଲାା ଅବକାଶ ପରେ ମହାପ୍ରଭୁବବଶ
ସୃ , ହାବୀ ଷବଶ ଦଶିନ କତଲ ଉନ୍ତ
ହାତୀ କଶବଇବଦୁର୍ଘ୍ୟ ପୁଭି
ବହବଲ ା ମହାପ୍ରଭୁକର ବେଶ ବଶିକ କବଲ ଅରଣିଟ କବାଲା ନଡ଼ବଦରଳବର ବଲ।ଷବହମୋ, ପୁର୍ଯ୍ୟପୂବ। ଓ ଗୁରପାକ ପୂବା ବହଲା ା ଏହାପରେ ଠାକୁରଙ୍କ ସାନ ପାଇଁ ଅଧବାସ ହୋଇ ଉହିଥଚ ବୋ କୁପର କଳ ଆସିଲା ା ଏହି କଳକୁ ଖର।ବବୁ
ବସବକମାନେ ଆଣି ସୃାନମଣ୍ଡ ନିକଟରେ ବଛକ ବଛର କରି ରଖିବଲ। ପୂକ।ପଣ୍ଡ। ବସବକମାନେ ବଷ।ଡ଼ଶ ଉପଚାରରେ କରପୂଜା ପାରସ କବଲା ଦେମିନିଟ୍ର ପୂରା ପରେ ଅପରାବୁ ଲଟାରେ ଅ।ରମ ବହଲା ସାମା ବିଆ
ମୂତାବକ ପୂକାପଣ୍ଡା ସେବକମ।ବନ ୦ାକୁରକୁଗଳଲାରି କବଲା ଶ୍ନୀବଳରବ୍ରକୁ ପ୍ରଅବମ କୋ ରବୁ ଜଳରାଶି କର।ଗଲ।। ଏହାପରେ ବେଚ ସୁରବ୍ରାକୁ ୨ ୨ ଗପୁକଳ ଲାରି କରାଗଲା ପରେ ରାକବ)ତାଥକୁଦ୍ୟ ଗବୁବ୍ଦକରାରି
କରାଗଲା ା ବଶଷରେ ରାସୁଦଶିନକୁ ୧ ୮ଗବୁ ଗରଳାରି କରାରଲ।। ପ୍ରନବେଚରେ ପୂଜିତ ଚିପ୍ରହଙ୍କ ରେଷ ମୂନ ଥଲା କେଶ ମବନାରମା ବବଶ ଆକଷକ ବଦଖ।ପାରଥବଲ ମହାପ୍ରଭୁା ପରଗୋ ଅନୁପାମା ହାଚବବଶ ପାଇଁ ଥାରେ ହେଲା ପ୍ରସୁଟିା ଏହାପୂର୍ବଗୁ ଗଜପତି ମହାରାଜା ଟଷ୍ଟକୁଷ୍ଟଷ୍ଟିମୂଡ଼ିର୍କଙ୍କ ଅାଗରେ ବଛରଯହିଁରା କବଲ ା ବଛରଯହ'.,ରା ସରିବା ବବଳକୁ ଅପର।ହ ବୋ ହୋର ସାରିଖିଲାା ଏହାପରେ ହ।ତାବବଶ ବହବଲ ୦ାକୁରୋ ପରେ ମହାପ୍ରରୁକୁ ଅନ୍ପ୍ରସାଦ ଲାରି କଉାଟାଲାା ସଂଧା ହଟା ୧୫ରେ ହାଟାବେଶ ରେଷ ବହଲାା ରହମାନେ ସାହାଣବମଲାବର ଦ,,ଣିନ କରେ ହାରାବରେ ା ଲକ୍ଷଧୋକ ରନ୍ତ ଠାକୁରଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଗ ଦଶିନ କବଲା ଷିଳଷ୍ଟିବ ରାଜିରେ ହୋପ୍ରରୁଙ୍କର ହାରାବରେ ଗୋରି କରାଗଲା ଓ ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କଉ ଆପେ ହେଲା ଅଣସର ପହଣି। ଏହି ପହଣ୍ଡିରେ ମରାପ୍ରଯୁକ୍ତଉ ପାତାଳି ଯାତ୍ରା ଆପେ ବହଲା ା
ପାତାଳି ହେବେ ବିନାୟୀ ଶ୍ଵୀବିପ୍ରହା ଦୀପି ୧୯ବଷି ପରେ ପୁମବିପ୍ରହଗୁ ବହ ଥଲଗ। ହେବବା ବନ୍ୟଷ୍ଟକୃକ୍ଷ ବକୁଦିରା ରାତିର ବରୁଥ ପ୍ରହରରେ ଏହି ଗୁପ୍ର ନୀତି ସରିବା ପରେ ବିନାୟୀ ବିପ୍ରହକୁପାତାଳି କରାଯିବା ବହଙ୍କ ଘଟ ପରିବରିନ ପବର ବିଦାୟୀ ବିଗୁହକୁ ବକ।ଇଲି ବଟିକୁଣୁକୁ ନିଥାଯିବା ଏଠାରେ ଶିଆଳି ଲତା ବବଳ ଗୋଠପୂଥ।ଶିଥହିଁ ବସବକଙ୍କ ହାରା ପୂର୍ବରୁ ବଖ।ଚଯ।ଇଥବ।
୭ହାତ ଗଭୀର, ୯ହାତ ବ୍ୟାସ ପରିମିତି ଗଇଁଭେ ବପୂର, ବହନ ଓ ପାଟବସ୍ତ୍ର ସହ ଶ୍ଵୀରିପ୍ରହକୁ ପାତାଳି କରାଯିବା ବତବବ ବକବଳ ଏହି ବିନାୟୀ ବିପ୍ରହ ନୂହନ୍ତି, ତାଙ୍କ ସହିତ ତ।ଳଥବ ରଥର ସାରଥୀ ମାତଳୀ, ନଜିବଘ।ଷଙ୍କ ରଥର ସାରଥୀ ଦ।ଗୁକ, ବେଚ ଦେବଦଳନ ରଥର ସାରଥୀ ଥନୁନ ମଧ୍ୟ ପାତାଳି ବହବବା ତା' ସହିତ ପାଇଁ ବେବବେଚ, ବଘ।ଡ଼।, ଗୁଆ ମଧ୍ୟ ପାତାଳି
ବହବବା ଏଥିପାଇଁକିନି ସାରଥୀ, ବାର ଗୋଖ, ୨ ୭ ପାଶି ବଦବବେଚ ଓ ୭ଗୁଥାକୁବକାରଲି ବବିକୁଶ୍ଵ ବନବାପାଇଁ ପ୍ରସୁତି ଅ।ରସ ହୋଇଛି ା ବରାଳ ବସବଇମାବନ ଶ୍ନକ୍ରବ।ର ବଦାଳବବଦୀ କୋଣରେ ରଖାଯାରଥବା ଏହି ବିଗୁମୋନକୁ ବାହାର କରିଛନ୍ତି ା ପ୍ରଥବମ ସାରଥୀମାନକୁ ବାହାର କରିବା ପରେ ବଘାଡ଼ା, ସୁଥା ଓ ପାଶି ଦେବଦେବୀ ବାହାର ଜର।ଯ।ରଛି। ଥପରାହୁବର ବୋଳବେଚ ବକାଗଲି ବବିକୁବ)କୁ
ନିଥାଯାଉଥିବାବବବଳ ଏତାନକୁବଶଷ ବର୍ଶନ କରିବା ଯାଇଁ ଭନ୍ତମ।ନଙ୍କର ଭିତ ବ୍ଦମିଛିା ବକବେଜ ଭନ୍ତ ଏହି ବିଦାୟ ବେଳରେ ଭାବପ୍ରବଣ ହୋରପଡ଼ିଛନ୍ତି। ବକବଳ ରପ୍ର ନୁହଜି, ତାଙ୍କ ସହିତ ସେବକମାନେ ମଧାା ସାରଥୀଙ୍କ ଟିଦ।ୟବର ଭାବବିହଳ ବହାରପଡ଼ିଛନ୍ତିା ବଭାର ସେବକମାନେ ଖନୁଜିସ।ହ।ଯଷ୍ଟ।ବର ବଗ।ଟିଏ ପରେ ବଗ।ଟିଏ ବଳାବଳି ବବିକୁଶ୍ଵକୁ ବେ।ହି ବନରଛନ୍ତିା
ନଳା ଥିପସଉ। ଷ୍ଟିସବଳ
ଶ୍ନବୋଳଭବୁ, ମାଂ ସୁବହା ଓ ରାକଗନୁ।ଥକ ବିଟକ ଅାସୁାନକ୍ଷକ ସବିବା ରହିଥାଏ ଂଟକା'ା ଦ୍ୟରୁନୁନୂକ ବିନେ ବଙ୍କା ତେଉଛନ୍ତି ସୃୟଂ ଦୁହୁା ଉତ୍ନବେଦୀ ହେଇ କି ଅଣସଉ ପିଣ୍ଡି, କେ।ଇଲି ଟବିକୁଣୁଉ ନିର୍ମଣ ମଣ୍ଡପଉ ସିଣି ହେଇ ବା ସୁାନବେଦାକ ବିଶୟ ସନୂଠି ରହିଛି ଟକାା ଏହି ଟକା ବିବିନୁ ନୀତିରେ ବିନେ କଇାଯାଇଥାଏ ଓ ଅପସର ମଧ୍ୟ ଟହ।ଇଅ।ନ୍ତି। ଟକା ବିକେ ଓ ଅପସରା କ।ର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଘବିଛବି ସ୍ଵତନ୍ତ ଂବକା ଥପସରା ସେକକ'ା ଏବି ବସବକମ।ଷନ ଅଣସଉ ସିଣ୍ଡିରେ ଟକା ବିନେ କଟାଇବା ସହ ବିଗୁହ ଉଠିବା ପରେ ଟକା ଅପସରା କରିଥାନ୍ତିା ଅଶସଉ ପିଣ୍ଡିପେ ବକା ବିନେ ଓ ଅପସରା କରିବା କାମ ଟାକରା ଏହା ନାବାଳ ଏହି ସେବକମକେନ ମହ।ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସାତ୍ରୁା କାଳରେ 'ମ।ଣ୍ଡି', 'ମୂନୂଳ।' ନେବା ଆଣିବା କଇନ୍ତି। ଏମାନେ ଶାକାବଷ୍ଟା ସେବକା ସୃାନଯାତ୍ରୁାଟଉ ବେବ ବିଗୁହଙ୍କ ସୁାନମଣ୍ଡପକୁଯାତ୍ରୁା ପରେ ସେଠାରେ ବକା ମ।ଣ୍ଡି ଓ ମୂଚୁଳା ନେଇ ବିକେ ଇଉାଇଥାନ୍ତି ା ସେହିପରି ଅଣସଉ ପିଣ୍ଡିରେ ବକା ମାଣି ଓ ସୁକୁଳା ଲାବି କଉନ୍ତି। ଉଥଯ।ତ୍ର।ବର ବେବ ବିଗୁହମ।ନଙ୍କଇ ମ।ଣ୍ଡି ସୁକୁଳା ଶ୍ଵମୋବିଉଗୁ ପୁଘଗୁଣ୍ଡିବ। ମବିଉକୁଯାଇଥାଏା ଏବି ସେବକମାନେ ନେଇ ଉଅରେ ଇଖନ୍ତି ଓ ଉଥରୂ ନେଇ ଶ୍ନାଗୁଣ୍ଡିବା
ନଳା ଥିପସହିଁଯୋ ଷ୍ଟିସବଳ
ଶ୍ନାବଳଭବୁ, ମାଂ ସୁବହା ଓ ପୁମକଗନୁ।ଥଙ୍କ ବିକେ ଅାସୁାନଭେ ସବିବା ରହିଥାଏ ଂଟକା'ା ଦ୍ୟରୁନୁନୂକ ବିନେ ଟଙ୍କା ହେରବନ୍ତି ବୟଂ ବହୁା ରତ୍ନବେଦ୍ୟ ହେର କି ଅଣସର ପିଣ୍ଡି, କେ।ଇଳି ବବିକୁଣୁର ନିର୍ମଣ ମଣ୍ଡପର ସିଣି ହେର ବା ସୃାନବବଦୀଇ ସିଣ୍ଡନ୍ତୁ ସରୁଠି ରହିଛି ଟକାା ଏହି ଟକା ବିହିନ ନୀତିରେ ବିକେ କରାଯାଇଥାଏ ଓ ଥପସର ମଧ୍ୟ ବହ।ଇଥ।ନ୍ତି। ଟକା ବିକେ ଓ ଅପସରା କ।ର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ରହିଛବି ସ୍ଵତପ ଂବକା ଥପସର। ସେବକ'ା ଏହି ସେବକମାନେ ଥଣସଉ ସିଣ୍ଡିରେ ଟକା ବିକେ କରାଇବା ସହ ବିଗୁହି ଉଠିବା ପରେ ଟକା ଅପସରା କରିଥାନ୍ତିା ଅଣସର ପିଣ୍ଡିରେ ଟକା ବିକେ ଓ
ଥିପସରା ଇରିବା କାମ ତାଇଲା ଏହା ବାାଡାନ ଏହି ଷିସବଜନାଷିନ ମଦ୍ୟପ୍ରଭୁଙ୍କ
ସାରା କାଳରେ 'ମ।ଣ୍ଡି', 'ମୂନୂଳ।' ନେବା ଆଣିବା କରନ୍ତି। ଏମାନେ ଶାବାବହା ସେବକା ସୃାନଯାତ୍ରୁାଟର ବେବ ବିଗୁହଙ୍କ ସୁାନମଣ୍ଡପକୁଯାତ୍ରୁା ପରେ ସେଠାରେ ଟକା ମ।ଣ୍ଡି ଓ ମୂଚୁଳା ନେଇ ବିକେ କରାଇଥାନ୍ତି ା ସେହିପରି ଅଣସର ପଶିବେ ବକା ମାଣି ଓ ସୁକୁଳା ଲାବି କରନ୍ତି। ଉଥଯ।ତ୍ର।ଟର ବେବ ବିଗୁହମ।ନଙ୍କର ମ।ଣ୍ଡି ସୁକୁଳା ଶ୍ଵୀମବିରଗୁ ଗୁୀଗୁଣ୍ଡିବା ମବିରକୁସାଇଥାଏା ଏହି ସେବକମାନେ ନେଇ ରଥରେ ରଖନ୍ତି ଓ ରଥରୁ ନେଇ ଶ୍ନାଗୁଣ୍ଡିବା ମବିରରେ ବିକେ କରାଲି ା ସେଠ।ରୁଆଶି ଶ୍ଵୀମବିରଭେ ବିକେ କରାନ୍ତିା
ମହାପ୍ରଭୁକୁନାନାବି ହବା ନାଶି ବରାଯାଏା ସେ ବଦନରେ ନୁଡ଼ି ଉହନ୍ତି ା ମହଣ ମହଣ ବବନ ତ୍ୟଙ୍କ ବାପଘରେ ଲେପନ କରାପାଏା ଏହା ସହିବ ଥଳା ମଧ୍ୟ ଲାରି କଗ।ଯ।ଏ। ଏପରିକି ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କଇ ବକବକ ବହନରାରି ବେଶ ରହିଛି, ପେଇଁ ବେଣପ ସିଂହଭାଗ କେବଳ ବହନ ରହିଥ।ଏ। ଦୈନିକ ମହଣ ମହଣ ବହନ ବଘ।ରାଯ।ଏ ା ସେଥପାଇଁ ବବ ନେଉଳ ନିକଟରେ ରହିଛି ବବନଘର ା ସେହି ଘର ଭିତରେ ବେନ ବଘ।ରୁଥବ। ସେବକ ବହଉଛନ୍ତି ଘଗୁଆରି ା ସେହ ପଗୁଆରି ସେବକ ପ୍ରତିଦିନ ବବନ, ଡାଳା ଅାବି ଗୋରି ସେବକକୁ ବଯରାଇଆକ୍ତି। ଏମାନେ ଶାବାବହା ଟସବକ ଭାବେ ପରିଚିତା ବବନ ବଘାରିବାର ସ୍ଵଡକ ବିଧ ଗହିଛିା ବବନ ଗୋରିବ।ବେନେ ପାଦ ଲାରିବ ନ।ହଖି। ବସ୍ତ୍ରର କୌଣସି ଅଂଶ ରେନ ଘଟକୁ
ନୁଇଁବ ନାଳିଚା ବବନ ରେଗା ନବାଥବା ପଅଇରେ ନଖ ବାକିବ ନାହିଧା ପେଗୁ ଟପର ବହନକ।ଠ ନଖ ବାଜିବା ଭଳି ସିତିକୁଥଣ୍ଡେସ, ବ।କୁବ୍ୟବହ।ଇ କରାଯାଏ ନାହା ଏହି ପଗୁଅ।ରି ସେବକ ୪ ଭାଗରେ ବିଭବା
ଥିକା ଘଗୁଥଳି ଏହି ସେବକ ପ୍ରତିବିନ ଅବକାଶରେ ଥିକା କପୁର, ଗୁଥ।ଗୁଣ୍ଡି ଥାତି ଟଯ।ରାସି, ପ୍ରତି ଖୁପକୁବଣ।କ ପୂପ ବଯାଗାକ୍ତିା
ବହନ ଘଗୁଥ।ରି- ପ୍ରତିଟିନ ନାତି ତଥା ପର୍ବଯାତାମାନଙ୍କବର ଅାବଶଂାକ ମନେ ବହନ ବପ।ଗନ୍ତି ା
ବବଠ। ବସା ଘଗୁଥାରି- କୋର ବା ଅମାଲୁ ଘର ଟକାଣ, ଭେ।ଗମଣ୍ଡପ ବାରରେ ବଇଠା ବସାଉଥକୋ ରାମଳିଭରେ ବିଦ୍ୟୁଟକଉଣ ହେବାପରେ ଏହି ସେବା ବଛ (ସ୍ତ୍ରହାଇଯାଇଛିା
ପର୍ବଯାତ୍ରା ପଗୁଥ।ରି- ରଥଯାତୃା, ବେ।ଳ, ବ।ସୁଡ଼।, ପୁଷଷ୍ଟ।।ଭିଟଷକ ଭଳି ଅନେକ ପର୍ବ ବା ଯାତ୍ରାରେ ଏହି ପଗୁଆରି ସେବକମାନେ ସେବା ଇରନ୍ତି।
ହିଁପୁଦ୍ଧ ଷ୍ଟି ଆଖି ,,ା) ହି ା
ପାତାଳି ହେବେ ବିନାୟୀ ଶ୍ଵୀବିପ୍ରହା ବାଯା ୧୯ବଷି ପରେ ପ୍ରାବିପ୍ରହରୂ ବ୍ରବୁ ଥଲଗ। ହେବେ ା ବନ୍ୟଷ୍ଟକୁକ୍ଷ ବକୁଦିରା ରାତିର ବରୁଥ ପହରରେ ଏହି ଗୁପ୍ର ନୀତି ସରିବା ପରେ ବିବାପା ବିପ୍ରହକୁପାତାଳି କରାଯିବା ବହକ ଘଟ ପରିବରିନ ପରେ ବିଦାରୀ ବିଗୁହକୁ କେ।ଇଲି ବବିକୁଣୁକୁ ନିଆଯିବା ଏଠାରେ ଶିଆଳି ଲବା ବନେ ବକା୦ପୂଥାରିଥା ସେବକଙ୍କ ବାରା ପୂର୍ବରୂ ବଖ।ଚଯ।ଗଥଟ।
୭ହାତ ଗଇୀର, ୯ହାବ ବ୍ୟାସ ପରିମିତି ଗରରେ କପୂର, ବବନ ଓ ପାଟବର ସହ ଶ୍ଵୀବିଗୁହକୁ ପାତାଳି କରାଯିବା ନେବେ ବକବକ ଏହି ବିନାୟୀ ବିଗୁହ ନୂହନ୍ତି, ବାଙ୍କ ସହିବ ତ।ଳଥନ ରଥର ସାରଥା ମାତଳୀ ନଜିସୋଷଙ୍କ ରଥର ସାରଥା ଦ।ରୂକ, ବେବା ବବବବନନ ରଥର ସାରଥା ଥକହିଁନ ମଧାା ପାତାଳି ହେବବା ବା' ସହିବ ପାଇଁ ବେବବେବ।, ବଘ।ଡ଼।, ଗୁଆ ମଧ୍ୟ ପାତାଳି
ଚଉତରା ଚହସିଲଦ।ଉ
ପୁରା ଗଜପତିଙ୍କର ଲିନୁ ଭିନୂ କାମ ପାଇଁ ଅଲଗା ଅଲଗା କମିଟାଇା ଉହିଥବପ୍ୟ କିଏ ନେଉଳ କଥା କୁଖିବ, ବ କିଏ ଦେଉଳର ନାଜିରାତି ରୁଖିବା ସୃଣି କିଏ ଠାକୁରଙ୍କ ଗୋବ ଓ ସେବା କଥା ରୁଖିବା ମହାପ୍ରଭୁଙ୍କ ସେବଙ୍କ ଓ ସାହି କଥା ଜଣାଇବା ପାଇଁ ଭହିଥରେ ଭିନ ଙ୍କମିଟାରୀା ଏସରୁକୁ ଅନୁପାନ ଙ୍କଭିରାକୁରରୂଥଟଲ ବଭବଇ। ତହସିଲଦାଉା ଏହି ଭାକ କମିବ।ରାଙ୍କ ସମର୍କରେ ଅନେକ ଂଛାମୂ ଚିଟ।ଇ'କ୍ଷର ଇନେତ୍ରଖ ବହିଛି ା ରାବୁଷ୍କଟତ୍ର ବବବ ନ୍ତଖାସୃାପ୍ୟକୁବାଉ(କ୍ରକଶରୀ ଦେବ ପେଇଥନ୍ୟ ଟିବହୋଷ୍କଇ ଟଭବଉ। ବହସିବୋଇଙ୍କ ଜଥା ଭହିଛିା ଣ୍ଡା ବୀରଷଙ୍କଶଇୀ ଦେବଙ୍କ ୫ାାାଅଙ୍କ ସାହା ଇଷବ ଦସ୍ଵା୦ନେ ବିଅାଯାଇଥବା ଏହି ବିବ।ଇକେ ପରୁଗୋଭମ ବବ ଦେଇବ ପରିଛ।କୁ, ସମସ୍ଥକୁ ଙ୍କାର୍ଯ୍ୟମାନକୁ ବଇବଇ। ବହସିଲନ୍ୟଉ, ସିଠିଙ୍କଭଣକୁ ସଦର ସରଦ।ରକ୍ଵା, ଛ ଇବାର ହିତକାରକ ସ୍ଥାଇ ମହ।ସୁଥ।ରକୁ, ଷକରାମରା ନିଶୋଇକି, ବାରବାଟ କଗଣକୁମ।ଖି, ବଖରା ଧାକୁ, ସାବସାହି ନ।ୟଳମ।ନକୁମଇକମୂଠ ସରିକି ରେଣୁମାନ ଷପଯୋଟ ବିଷପାନ ବଣିଆକୁ ମଧ ଚିଟାଇ ଦିଅାପାଇଥଲାା
ହେବବା ଏଥିପାଇଁବନି ସାରଥା ବାର ଗୋଖ, ୨ ୭ ପାଶି ବବବବେଚ ଓ ୭ଗୁଥାକୁବକାଇଲି ବବିକୁଶ୍ଵ ନେବାପାଇଁ ପ୍ରସୁତି ଅ।ଉସ ହୋଇଛି ା ବକାର ବସବକମାନେ ଶ୍ନକ୍ରବ।ର ଜବାବଦେବା ବନାଶରେ ରଖାଯାରଥବା ଏହି ବିଗୁମୋନକୁ ବାହାର କରିଛନ୍ତି ା ପ୍ରଥନେ ସାରଥାମାନକୁ ବାହାପ କରିବା ପରେ ବଘାଡ଼ା, ସୁଥା ଓ ପାଶି
ନିଥାଯାରଥିବାବବଟଳ ଏନାନକୁକେଷ ବର୍ଶନ କରିବା ପାଇଁ ଭନ୍ତମ।ନଙ୍କଉ ଭିତ ବ୍ଦମିଛିା କେତେକ ଭବ ଏହି ବିଦାୟ ବେଳରେ ରାବପ୍ରବଣ ହୋରପଡ଼ିଛନ୍ତି। କେବଳ ରପ୍ର ନୁହଜି, ବାକ ସହିବ ସେବକମାନେ ମଧାା ସାଉଥୀଙ୍କ ବିବ।ୟରେ ଭାବବିହତ୍ରଳ ହୋଇପବିଛନ୍ତିା ଭୋର ସେବକମାନେ
ଷିଦଟଷିଦବ୍ୟ ବାହାଇ ଜଉାଯାରଛିା
ଥପରାହୁରେ ଗୋଳବେଚ କୋଇଲି ବବିକୁଣକୁ କରାଇଲି ବବିକୁଣକୁ ବେ।ହି ବନରଛନ୍ତି ା
ବନେ ସାହାଯ୍ୟରେ ବର।ଟିଏ ପରେ ବଗ।ଟିଏ
ଖାପଚ ଦାସ ମଠ
ପୁଗୁଗୋଭମ ପେତ୍ର ବା ପୁଜାରେ ଏକଦା ୭୫୨ଟି ମଠ ଥଲା ଗୋଲି ପ୍ରବାଦ ଗଡିଛି। କିପୂବରିତାନ ଅଧଜାଂଶ ମଠଇ ଅଣ୍ଡିତ୍ନ ନାର୍ଦ୍ଧିା ଏହି ମଠମାନଙ୍କ ମଧରେ କେଗୋଟି ମଠ ସହିତ ବ୍ରମମଛିଗଇ ଦୈନଯିନ ନାତି ଓ ଯ।ନିଯ।ତ୍ର। ସହ ରହିଛି ନିବିନ ସମର୍କା ସେଥରୁ ରାଘବ ଦାସ ମଠ ଅନ୍ୟଡମ ା
ଏହି ମଠ ଲାଘବ ଦାସଙ୍କ ନାମକେ ନାମଟା ଏହି ମଠଭ ମହନ ପ୍ରଟିବପି ସ୍ଥାନ ପୂର୍ଣ୍ଣମ। ବିନ ଶାହି ବଛାଇବା ବିଧ ଗହିଛି ା ସେ ମହ।ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିଙ୍କଟତ୍ରଉ ବ।ମଗ ସେବା ଇଗଡି। ବିରୁ ବର୍କମାନ ଏବି ସେବା ଳରୂ ନ।ହ।ନ୍ତି। ବ।ମଭ ସେବା ଦ୍ୟରାଡ ଏହି ମଠଗୁପ୍ରତିଦିନ ଶ୍ନ।ମର୍ଡି)କୁ ବଲ୍ଲାଉ ଯବାଶ ବମାଖାଇ ନିଅାଯାଏା ଏହ।ବ୍ୟତ।ତ ସ୍ଥାନପୂର୍ଣ୍ଣମା ବିନ ପ୍ର।ବଳଭବ୍ର,
ବେବା ସୁଭବ୍ର। ଓ ଶ୍ନାନଗନାଅଙ୍କ ବାପ ପାଇଁ ହାତା ଷ୍ଟିବଶଉ ଉପକଇଣ ବା ଷିବଶ ବ୍ରବ୍ୟ ଯୋଗାନ୍ତି ା ଶ୍ନ।ମଯିପପ ମଣି ବିମାନଇ ମଣ୍ଡଣି ଓ ମରାମତିଉ ବ୍ୟପିତ୍ନ ବି ମଠର ା ଚଇନ ଯାତ୍ରାକେ ସମୟରେ ବଦନ ଚନଡ଼ାରେ ସଖିଙ୍କ ନାଡି ମଠ କରିଥାଏ ା ସେହିପରି ଉଅଯ।ତ୍ରଜ୍ଞବଷଳ ଭିତଗ ଚାଇ ବନା ହେବା ପାଇଁ ୧ ୪ ଖଣ୍ଡ ବ୍ୟଉପଟ। ଯୋଗାଇବା ଏମାନଙ୍କ ବାପସା ସୃାନଯାତ୍ରା, ପଅଯାବ୍ରା, ବାକୁବ।ପାତ୍ର। ଓ ନ।ତାହି ବିଷନ ଟିନ ୦ାକୁଶଙ୍କ ପହଣ୍ଡି ବିନେ ପାଇଁ ଟାହିଆ ଯୋଗାଛି ା ଚଳିଲାଣି ଏକାଇଶା ଦିନ ସର୍ବାଗ ନାତି ପାଇଁ ସାନେ ସାତ ସେଇ ପେନନା୦ ଯଯାଗାନ୍ତିା ଯହଣ୍ଡି ବିନେ ପାଇଁ ତିନିଟି ପୁନା ବିଅନ୍ତି ା ବାପୁଡା ପାପା ପଷଉ ରଥ ଇପରେ ଅଧଉପଣ। ଷଭାଗ ଯୋନିଜା ମନଭସକ୍ର।ନ୍ତି ପୂର୍ବ ଦିନ ନବାଙ୍କ ବେନା ପାଇଁ
ଏବି ମଠ ରୂପମାନ (କଗପ୍ୟଅଙ୍କ ପାଇଁ ସୋ ହ।ତ, ବଳଭବ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋ ହାଡ ଓ ସୁଭତାଙ୍କ ପାଇଁ ୪୮ ହାଡର ଷ୍କଗଗୁଯୁକ୍ତ ମାଳା ପୋଗାନ୍ତିା ଜ୍ଞନ୍ୟଷ ଏତାଶୋ, ଅକ୍ଷୟ ତ୍ରୁତାୟା ଓ କୁକ୍ତିଣା ହଇଣ ଞ୍ଚିଖିତିତାନଙ୍କଷ୍ଟିଉ ଶାଡଳ ଦିଭାଗ ଯଯାପାଷିା ନାରିକ ମାସରେ ଂବାନରୂପ' ଯୋରାଚି ା ବ୍ରମୋମଳିପରୂଚିଷ୍କନ ପ୍ରତିତାମ।ନଙ୍କଇ ବିବେ ଦିନମାନଙ୍କରେ ଯଅା-କାନାୟବନନ, ଗାଧାଷ୍କମା, ଭ।ମ।ଭିଯଷକ, ଗୁଛିବା ଘରେ ଗଅପାତ୍ର।ଟଲେଳ ପଛି ଗୋଗ ଇରାଜି ା ଅଣସଭ ସମୟଧିଭ ଅଣସଉ ପିଣ୍ଡିରେ ବନଟ। ଯବାଶ ନଭାବି ା ଶମଯିଚ ରୋଷଘଯଉ ଏହି ମଠଶ କୋ ଗହିଛିା ନଗନ,ଥୋଙ୍କ ବିନେ ପ୍ରତିମା ଂମବନଷମାହନ'ପ୍ରାୟ ଏକ ଶହ ବଷ୍ଟି ସୃସୁଷ୍କର୍ବଏବି ମଠ ତପେରୂପ୍ରଦ।ନ ନଉାଯାଇଥଲାା ବ୍ରମମଛିପ ବନ।ଠଗୋଗଗୁ (ପ୍ରଦିନିକ ରେଇ ଏହି ମଠକୁ ପଠାଯାଏ ା ଏହାବାାଡାଡ ଷ୍ଟିଙ୍କଷିତକ ଯାନିଯାତ୍ରା ସୃନେ ଷଖଇ ଖଞ୍ଚା ଉହିଛିା
ମତ୍ୟପ୍ରଭୁଙ୍କର ଛତିଶି ପାଟକ ସେବା ରହିଛିା ବାଙ୍କର ପ୍ରଚିଟି କାପି୍ୟ ପାଇଁ ସେବକ ଖରା ବହାରଛନ୍ତିା ହେଲେ ବାଙ୍କର ଛତିଶି ପାଟକ ବସଦ୍ୟର ପ୍ରତିନିଧତ୍ନ କଉଡି ଛତିଶା ନିପୋଗା ମାବଲାପାଭି ଅନୁଯାୟୀ ଗଗଙ୍ଗଶଉ ରାଜା ଥନରରୀମ ବେବ ପ୍ରଅମ କରି ଛବିଶା ନିଯେ।ଗ ବକାରି ଏକ ବଗାରୀ ପ୍ରନେନ ପୁ କରଲପୁଜ୍ଞଲ। ,ସଚି,ସୁଲିହୋ, ପଣ୍ଡ।, ପୁଷ୍କାଳକ, ସଷିଆ, ନେଇ।ପ, ସୁଅାରନନୂ, ପତ୍ର।ବପୁ, ଗରାବଦୁ, ସୁଅ।ର, , ମୂକୁଲି, ପନିହାରୀ ପରି ଛତିଶ , ସେବକ ନିପେ।ଗକୁ ନେଇ ଏହି ଛତିଶା ନିଯୋଗ କରୋ କେବେ ଅନା ଏକ ପାଦଳ।ପ।ଥି।କୁ ଆଧାର କରି ପଣ୍ଡିତ ସୁପି୍ୟନାରାୟଣ ଦାଶ ରେଖିଛନ୍ତି ପେ, ଶ୍ନୀଶଙ୍କରାବ।ଯି୍ୟଙ୍କ ଆଗମନ ପୂର୍ବରୂ କେବଳ ବିଦାାାପତି ବଂଶଧର ପଚି ଓ ବିଶ୍ଵ।ବସୁ ବଂଶଧର ଡଗରାମାନେ . ମହ।ପ୍ରଭୁଙ୍କର ସେବକ ଅବଲ ା ଶଙ୍କର।ଚର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସମୟରେ ଛଥ (ଇଗ।ଟି ନିସୋଗକୁବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା ା ଅନଘରାମ ଯବକେ ସମୟରେ ନାରଦୀୟ ସେବକ ରୂପେ ଚଣ।କ।ର ଓ ପୁରାଣପଣ୍ଡା ଶ୍ରେ।ହିୟ ଖିକୁଣମ।ନେ ନିସୁହି ପାରରେ ା ତେବେ ତ୍ରାୀଜରକ୍ସାଥ ମହିର ସ୍ଵରୂଲିପି ଅକୁପ୍ୟରେମଦିରବର ୧୧୯ପ୍ରକାଉବାବପେ ସେବା ବ୍ୟବସ୍ଥ। ରହିଛି ା ବସଗୁଡ଼ିଳ ବେଲାଡ଼ ୧) ଗଜପତି ମହାରାଜ ସେଖ, ଯୋପଗୋରାକ(ତ୍ରୁତ୍ତ୍ଵ, ବୋ) ପାଟଯୋଷୀ ମହାପାତ୍ର (ଛତିଶା ନିସୋର ନାୟକା ଷ) ଭିତରଛହୋପକ୍ର, ୫) ବଳିଛ, ୭) ସୁବିରଥ, ୭) ବେଉଳ ପୁଜ୍ଞର।ହିତ, ୮) ପୂବାପଣ୍ଡା, ୯) ବନ୍ତପଣ୍ଡ।, ୧୦) ପୁପାଳକ, ୧ ୧) ମହ।କନ, ୧ ୨) ମୂବା ସେବକ, କୋ) ଟ,,ଦୁହିଅ।, ୧୪) ଭଣ୍ଡାରପେକାପ, ୧୫)ପାଳିଅା ବମକାପ, ୧୭) ଅଖଣ୍ଡ ପେକ।ପ, ୧୭) ବାଇବା ନେକ।ପ, ୧ ୮) ଖଟକେଯ ଯେକ।ପ, ୧୯) ପ୍ରତିହ।ରା, ୨୦ାଦରତା, ୨୧) ପତି ମହାପାତ୍ର, ୨ ୨) ପହିବତ୍ରୁ, ଘୋ) ଗଉ।ବତ୍ରୁ, ୨୪) ସୁଆର ବବୁ, ୨୫) ବନ୍ୟବିଷ ଗୁରି ନାହାକ, ୨୭) ମୂଖ ପଖାଳ ସେବ।, ୨୭) ପଗୁଆରି, ୨୮) ବଗାଛିକାର, ୨୯) ସୁନା ବଗାସ୍ଵାମୀ, ବୋତା ଯତ୍ରକୁ(ଲି, ବୋ ) ଆଳତି ବଳିବା
ଛତିଶା ନିସୋର
ସେଚ, ବୋ୨) ପୁରାଣ ପଣ୍ଡ।, ଧ୍ୟମୌ) କଭ ମହ।ପ୍ୟତ୍ର, ବୋ ) ଲୁଗ।ସୋ, ପାଣିକୁଣ ସେବା, ମୋକେ ବକ୍ଷୋବପାଗ।ଣିଅ।, ବୋ) ବିମାନବବୃ, ବୋ୭) ଅଣସର ସୁଧ ସୁଆଗ ଓ ସୁଧ ସୁଅାର, ବୋ୮) ହଡ,ପ ନାଏକ, ସାା୯) ବିଡ଼ିପ୍ୟ ବଯ।ଗ।ଣିଅ।, ୪୦) ଖନୁଳି ସେବକ, ୪୧)
,, ,ଭିୱେ
।ଅବକ।ଶ ନ ପାଇଁ ବସିଣ ଯ
ଅ।ସୁ।ନ ପ୍ରବିହାଉୀ, ୪୨) କେ।ଠ ଗୋର ବଯ।ଗ।ଣିଅ।, କୋ) ପ୍ରଧାନି, ୪୪) ପ।ଇକ, ୪୫) ଲେଙ୍କ।, ୪୭) ସୁଆର ମହାସୁଆର ନିଯେ।ଗ, ୪୭) ମହ।ସୁଆର, ୪୮) କରିଆ ମହଦ୍ୟୁରଖବରକ୍ଷୋ ଥମିନ, ୪୯) ବବ୍ରସୃଆଉ, ୫୦)ପନ୍ତି(ବ୍ଦବ୍ର,ସୋଯନ୍ତିବପୁ,୫୧)ଅମଲ ବଟାଳି ଓ ପୁର ଖରଡ଼।, ୫୨) ବବାଳାବନୁ, କୋ) ରେ।ଷ ପାରକ, ୫୪) ବାହାର ବଦରଳି ସୁଥ।ର, ୫୫) ବାହାର ବଦଇଳି ବଯାଗାଣିଅା, ବୋ ) ଭେ।ଷ ବଧାପଖାଳିଅା, ଅଗାକୁଆ, ଯଗାବରପାଣିଅା, ୫୭) ହ।ଣ୍ଡି ବଯାଗାଣିଅା ଓ ବଟଳ।ଗୋ ସେବ।, ୫୮) ବିରିବଟା ସମଆ ସେବା, ୫୯) ବକା୦ଗୋଗ ଯ।ଣିଅ।, ୭୦) ପନିକି ପଟ।, ୭୧) ପିକାପ ବୀ ଗବଣ ନିକାପ, ୭୨) ବିରିରୁହ।ବସକେ, ହାମା ଦଉଡ଼ିବଳା, ୭୪) ଚୁନରା ଗରୂବ ସେବକ, ୭୫) ସାବତ ନିସୋଗ, ୭୭) ପାଣିଅ।ପଟ, ୭୭) ମଣ୍ଡଣି ସେବା, ୭୮) ଟକା ଥପସର ସେବକ, ୭୯) ମୂଳିଆ ସୁଅସିଅ।, ୭୦) ବୀଣାକାର ସେବା, ୭ ୧) ଦପ(ଣିଅ। ଓ ରେଉଖିଅ।, ୭ ୨) ଗୋଠ
ପଷ୍କଟ ନାରିକ
ସୁଅହିଁସିଥ।, ୭ଂମ) ମହାକୋର, ୭୪) ଚବଗୋବିଛ ସେବ।, ୭୫) ଭିତର ଗ।ଅାଣ। ବଦବଦାସୀ, ୭୭) ସପ୍ରଦ। ନିଯୋଗ, ୭୭) ଦୟଣାମାଳୀ, ୭୮) ମ।ବେଳି, ୭୯) ପ୍ରସ।ଦ ବନୁ, ୮୦) ତାଗୁଆ, ୮୧) ଯଡଉ ବୋ, ୮ ୨ ) ବକୟନ୍ତ। (ଦ୍ୟବ୍ୟକାର) , ୮୯୮।) ଛତାର ସେକକ, ୮୪) କ।ହ।ଳିଆ, ୮୫) ଶଇମୂଅ।, ୮୭) ପର୍ବଯାତ୍ରୀ ପେଗୋ।ସୋ, ୮୭) ଟିପୁରାର, ୮୮)ରୂପକାର, ୮୯)ବଣିଅା, ୯୦)ଟାମରା
ବିବଶାର, ୯ ୧) କରଡିଆ, ୯ ୨) ବେଣ୍ଟ ବିଜା ପାରକ,ବୋ) ପାଟରା ବିଶୋର, ୯୪) କଳାବକଠିଥା, ୯୫) ଦରଜି ସେବ।, ୯୭) କୁରାର ବିବଶାର, ୯୭) ଉଅ ବଭାଗ, ୯୮) ମ।ଳବଳସେବ।, ୯୯) ଖଥୋ, ୧୦୦) ଶ୍ରେ ମି , ା, ୧୦୧) ଓଖାମହାରଣା, ୧୦୨) ଘଣ୍ଟ ସେଚ, ୧୦୫୮।) ଘସୁଆ, ୧୦୪) ଉଅ ବାବୁକ, ୧୦୫) ବବେରସେବକ, ୧୦୭) ବବିଦ୍ୟ, ୧୦୭) ଅବମଶିହ।ଛତାର, ୧ ୦୮) ଛ।ମୂବିବୁହି, ୧ ୦୯) ବାପ ବେତେରା ଓ ଟାପ ଦଳାଇ, ୧୧୦)ବାପବଳାଇ, ୧ ୧୧)ମାପ ସାଇତା କରଣା ମହା ପ୍ରଶସ୍ଥ ସେବା, ୧ ୧ ୨) ବଇବ ଇରଣ, ୧ କୋ) ବେଉଳକରଣ, ୧୧୪) ବରଠି କଉଣ, ୧୧୫) କେ।ଠ କଉଣ, ୧ ୧୭) ଦବାଇବ କରଣ, ୧ ୧୭) ଦୟଣାପତ୍ରୀ, ୧୧୮) ବାଉଳାବଛା କଉଣ, ୧ ୧ ୯) ବ୍ୟହିଗନ ବା ଅ।ନୁଷ୍ଟ।ନିଇ ସେବାା ଶ୍ନୀମଛିର ସରଭିସି ସଂଜ୍ଞଶାଧନ କରାଯାଇ ୧୯୮୮ ମସିହାରେ ୧୨୦ ବମ ସେବା ଭାବେ ବେହେରାକରଣ ବସଖକୁପୁନ୍ୟ ପ୍ରନେନ କରାଯାଇଛିା ଶା ଶଏମସୁଦର ଚାଉ ପଟନାୟକ ସଂପତି ଏହି ସେବା କରୂଛନ୍ତିା